Эссе по роману Б.Л. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей»
Одна из моих любимых книг – «Не стреляйте в белых лебедей» Бориса Львовича Васильева. В ней каждая страница, каждая строка проникнута великой любовью к родной природе. Как истинный ценитель красоты писатель доказывает, что влияние человека на природу не должно быть губительно для неё, ведь каждая встреча с природой – это встреча с прекрасным, прикосновение к тайне. Любить природу — значит не только наслаждаться ею, но и бережно к ней относиться.
Роман «Не стреляйте в белых лебедей» впервые был напечатан в 1973 году в журнале «Юность». О популярности этого произведения свидетельствует тот факт, что оно было экранизировано в 1980 году. Одноимённый фильм был снят режиссёром Родионом Нахапетовым.
Само название романа похоже на призыв об охране природы, её богатств и красоты. Образы лебедей здесь неслучайны. Ещё в античной мифологии лебедь выступал символом поэта. В большинстве стран и сегодня действуют законы по защите лебедей. Убийство этой благородной птицы считается преступлением. Древние славяне верили, что кара за смерть птицы падает не только на убийцу, но и на весь род.
У Бориса Васильева лебеди воплощают красоту и изящество, к которой склонна добрая душа Егора Полушкина. Можно сказать, что гордая благородная птица и есть выражение духа главного положительного героя романа. Полушкин, как лебедь, предан своей жене, нравственно чист и непорочен. Автор подчёркивает его поэтическую натуру.
В начале повествования Б. Васильев описывает небольшое поселение, в котором живут персонажи. Затем он акцентирует внимание на том, что они не берегли природу и вырубили почти весь лес, который находился при деревообрабатывающей фабрике. Именно на это место переехал жить главный герой, Егор Полушкин, вместе со своими детьми и женой.
Егор получил своё имя в честь Георгия Победоносца. Но его называют бедоносцем, так как он постоянно попадает в неприятные ситуации. Большинство таких ситуаций возникают лишь потому, что Полушкин – добрый и честный человек, не терпящий насилия даже по отношению к насекомым. Однажды он отказался рыть канаву для канализации по прямой линии, как это было необходимо, потому что на пути герой заметил муравейник и не захотел его уничтожать.
Егор понимает, что он должен бороться за сохранение природной красоты, за пробуждение глухих к этой красоте человеческих душ. Он пытается разбудить в людях тягу к доброму и прекрасному и дремлющую в некоторых совесть. Полушкин вытачивает из липового пня, десятилетиями стоявшего на берегу озера, прекрасную фигуру девы, расчесывающей волосы. Своё нравственное кредо Егор излагает так: «Мы с вами при добром деле состоим, а доброе дело радости просит»
За что бы он ни взялся, всё старается сделать по-своему, нестандартно и красиво. Во время его работы на лодочной станции вместо номеров на плавательных средствах Полушкин рисует зверюшек – каждую лодку можно отличить по детскому рисунку. Он радуется, как ребёнок, но начальству такой способ маркировки не нравится, и все картинки приказано закрасить.
Егор – талантливый плотник. Он умеет не только строить, но и украшать, вырезать из дерева причудливые фигурки. Он работает с душой над каждой деталью, и времени на труд у него всегда уходит немало. По этой причине ни одна плотницкая артель не хочет сотрудничать с Полушкиным.
И только став стражем природы – лесником (не лесничим, лесничий – это чиновник из города, а лесник — это именно тот, кто ходит по вверенному ему лесу, бережёт его, ухаживает за ним), Полушкин нашёл своё призвание. Любовь к своему делу помогает ему раскрыться, проявить инициативу, показать свою индивидуальность. Так, например, правила поведения для туристов Егор вместе с сыном Колей написали в стихах:
Стой, турист, ты в лес вошёл,
Не шути в лесу с огнём,
Лес – наш дом,
Если будет в нём беда,
Где мы будем жить тогда?
Полушкин навёл порядок в лесу, прогнал браконьеров. Став другом и союзником природы, герой работал с азартом, с «изнуряющим, почти чувственным наслаждением», и, засыпая, всегда успевал подумать, какой он счастливый человек.
Герой противопоставлен в повести таким людям, как его свояк Федор Бурьянов. Писатель показывает противоположность нравственных принципов этих персонажей, рисуя их разное отношение к природе. Федор – откровенный рвач, главное в его натуре – хищничество.
Из неравного поединка с браконьерами Полушкин выходит нравственным победителем, превращаясь из Егора-бедоносца в Георгия Победоносца. Такие люди, как Егор Полушкин, украшают этот мир при своей жизни и продолжают жить в нём после смерти… «Когда я вхожу в лес,— пишет Б. Васильев в лирических комментариях,— я слышу Егорову жизнь в хлопотливом лепете осинников, в сосновых вздохах, в тяжёлом взмаxe еловых лап…»
Книга Бориса Леонидовича Васильева имеет большое воспитательное значение. Она интересна не столько сюжетом, сколько образом главного персонажа. Читая её, мы понимаем, как много может сделать неравнодушный человек. Полушкин и сына воспитывает в уважении к природе и труду. Читатель сразу понимает, что этот мальчик – копия своего отца, что он вырастет и будет таким же добрым, честным и справедливым человеком. Отец является нравственным ориентиром для сына, для всех людей, которые желают добра и счастья своей земле и будущим поколениям.
На мой взгляд, книга Б.Л. Васильева актуальна в наши дни. Природа в большой опасности. Учёные с тревогой говорят о том, что небрежное и нерациональное использование природных богатств приводит к исчезновению многих растений и животных, гибели птиц и насекомых. Человек живёт на земле, ест её плоды, дышит воздухом, пьёт воду, при этом так мало заботится о сохранении среды своего обитания!
Своим романом «Не стреляйте в белых лебедей» Б. Васильев будит высокие чувства в душе читателя. И в этом его бесспорная нравственная сила!
