РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ГОТОВНОСТИ РОДИТЕЛЯ
К МЕЖПОКОЛЕННОМУ ДИАЛОГУ В СЕМЬЕ
СОЛОВЬЕВА ЭЛЬВИРА РАФХАТОВНА
педагог-психолог КОГОАУ Вятский многопрофильный лицей
города Вятские Поляны
Аннотация. В статье представлен опыт построения психологических встреч с родителями, направленных на формирование их психологической готовности к диалогическому общению в семье накануне подросткового возраста их детей. Диалогический стиль общения между поколениями семьи – ключевой механизм преодоления межпоколенных барьеров общения, профилактики подростковых конфликтов с родителями и основное средство налаживания сотрудничества, взаимопонимания, взаимного принятия и единения на основе общих ценностей.
Ключевые слова: диалог, психологическая готовность, психологическая готовность к диалогу, содержание психологической готовности родителя к диалогу к межпоколенному диалогу.
Взаимоотношения в семье зачастую становятся предметом психологической работы как источник актуальных конфликтов подростков, проблем их адаптации и взаимодействия со сверстниками. На пути семейного общения встают многочисленные барьеры межпоколенной коммуникации, препятствия, мешающие поколениям находить точки контакта и взаимопонимания, эффективно и ненасильственно коммуницировать между собой. Несколько поколений семьи могут привносить в семейную систему несовпадение ценностей, потребностей, стратегий коммуникации и несформированность практики межпоколенного семейного диалога. Особо остро межпоколенные барьеры общения отражаются на подростках, которые вступают в напряженные противоречия с родителями, бабашками и дедушками. Мы поставили задачу построения системы работы с родителями накануне подросткового возраста их детей, что позволит создать условия для формирования психологической готовности родителей к диалогическому общению в семье.
Сущность понятия «диалог» раскрывалась в философских концепциях М.М.Бахтина, Н.Бердяева, Берталанфи, В.С.Библера, Н.Бора, М.Бубера, Г.Гегеля, И.Канта, Р.Мэй, С.Л.Рубинштейна, И.Г.Фихте, К.Ясперса, а так же в области психологии и педагогики концепция диалога активно разрабатывалась и становилась практикой образования. С.В. Соколовская вводит понятие диалогической культуры общения, характеризуя его как «глубинное личностное общение членов коллектива, признание уникальной неповторимости, высокой значимости и ценности каждого партнера, их принципиального равенства и, в то же время, – единство, взаимная ответственность, взаимообогащение, исключающие самозамкнутость, открывающие возможность импровизации и коллективного творчества» [5].
Л.Г. Дмитриева, обосновывая диалогический подход в образовании, вводит понятие «психологическая готовность к диалогу», которое трактуется автором как «целостное личностное образование, интегрирующее состояние мобилизации в ситуациях затрудненного общения, регуляторную гибкость и социальную компетентность и состоящее из эмоционального, операционального и личностного компонентов, каждый из которых обладает психологическим содержанием» [2; с. 12]. При этом психологическая готовность в широком смысле есть «сложное личностное новообразование, которое включает взаимодействие мотивационного, эмоционально-волевого, ориентировочно-мобилизационного, познавательно-оценивающего, операционно-деятельного, когнитивного компонентов» [3; с. 121].
Содержание психологической готовности родителя к диалогу в семье есть целостное личностное образование, интегрирующее такие составляющие, как психологическая готовность к трудностям в контактах (состояние мобилизации, позволяющее ориентироваться в ситуациях затрудненного общения и прогнозировать возможные трудности в контактах), гибкость во взаимодействиях (регуляторно-личностное свойство, проявляющееся в эмоциональной гибкости, обеспечивающей согласованность психологических позиций субъектов взаимодействия, избегание личностных и преодоление внутриличностных конфликтов, выявляющее степень сформированности регуляторной гибкости и способности перестраивать систему саморегуляции адекватно пластичности психики, когнитивным стилям, стилям общения, стилевой саморегуляции), социальная компетентность (интегративно-личностное качество, значимое для самореализации личности и проявляющееся в уверенности в себе, эмпатийности, толерантности и конгруэнтности.
Размышляя о методике организации психологических встреч с родителями по формированию психологической готовности к межпоколенному диалогу в семье, мы опираемся на диалог как основной механизм, на формы дискуссии, спора, проблемные лекции, интернет-диалог в родительских чатах. В центре обсуждения проблемы семейного взаимодействия — личностно значимые смыслы родителей, семьи в целом, представителей различных поколений в семье, их точки ценностного соприкосновения. Применяя разнообразные техники арт-терапии, психолог использует рефлексивные практики, позволяющей родителям в контактах с другими осознать свои проблемы межпоколенного диалога в семье, развить способности к самоанализу своего родительского поведения.
Формирование психологической готовности родителя к межпоколенному диалогу — это процесс, разворачивающийся в пространстве субъект-субъектных взаимодействий психолога с родителями, предполагающий:
— когнитивную составляющую (знания, осознанность межпоколенных различий и объединяющих свойств участников семейного диалога),
— регулятивную составляющую (навыки саморегуляции и построения диалога, в том числе при разрешении семейных разногласий),
— личностную составляющую (качества личности родителя, ценностные ориентации, способствующей диалогу).
Групповые встречи с психологом – с одной стороны, это для родителей опыт ситуаций диалога, в которых осуществляются взаимодействие субъектов, сотрудничества, открытости отношений, гибкости и готовности к возможным трудностям во взаимодействии; с другой стороны, это навык создания семейных ситуаций диалога, в которых оптимизируется семейное общение между представителями разных поколений.
В данной статье предлагаем примерное содержание встречи родителей с психологом по теме «Поколение Альфа», разработанной для родителей шестиклассников.
Вступительная часть встречи предполагает снятие напряжения, установление доверительности, подготовку к диалогическому общению и восприятию темы. Начало встречи может проходить в игровой или шуточной форме, или в форме подготовки чайного стола для неформального разговора.
Примерное вступление в беседу: «Наши дети вступают в подростковый возраст, и часто бывает так, что мы не узнаем своих собственных детей. В силу возраста они становятся менее тактичными, внимательными, более грубыми, замкнутыми, неуравновешенными, совершают рискованные поступки, стремятся больше времени проводить с друзьями, требуют к себе взрослого отношения, забрасывают некогда любимые дела, хуже учатся. В это период подростки спорят, настаивают, возражают, перечет, настаивают на своем, и, как следствие, обостряются конфликты в семье.
Родители с грустью замечают, что их дети совсем другие (не такие, какими были родители в подростковом возрасте), что и пытаются отстоять в борьбе со старшими. Сегодня я приглашаю вас, родители, к разговору о нас, о наших детях, о наших родителях как представителях разных поколений».
Обмен мнениями. На данном этапе проходит проблематизация темы и осознание её значимости для участников, для их детей, для их семейных отношений. Появляется ощущение общности проблем для всех родителей, воспитывающих подростков, обмен мнениями стимулирует речевую активность родителей, создает атмосферу взаимопонимания, делает их единомышленниками. Родителям предлагается рассказать об опыте общения со своими детьми. Какие разногласия у детей возникают в семье из-за различий поколений с родителями, с бабушками и дедушками, с младшими детьми в семье?
Групповая работа. Участники делятся на 3 группы: поколение детей, поколение родителей, поколение бабушек и дедушек. Предлагается создать образ подростка разных поколений (нарисовать), ответив рисунком на вопросы: Как относятся к школе? Как относятся к родителям, к семье? Чем увлекаются? Как проводят свободное время? О чем мечтают? Как одеваются? Что читают? Какую музыку слушают? Как общаются с друзьями?
Далее предлагает представить образ подростках разных поколений, дав комментарии по всем вопросам.
Проблемная теоретическая часть. Психолог предлагает поразмышлять над теорией поколений, высказать свое мнение по поводу данной концепции. Психолог освещает концепцию, раздает описание поколений в группы, с предложением дополнить описание поколений из своего опыта, добавить значимые для формирования человека события или условия того времени, а так же вычеркнуть то, с чем не согласны как со значимым и существенным. Предъявляется для прослушивая и обсуждения Текст 1.
Текст 1: «В начале 90-х годов американцами Нейлом Хоувом и Уильямом Штраусом сформулирована теория поколений (в начале 2000-х годов была адаптирована в России). Она дает представление о том, как исторические события и происходившие в обществе перемены влияли на формирование поколений. Поколения отличаются друг от друга не только возрастом, но и базовыми ценностями, которые заложены в них в период детства. Эти базовые ценности складываются из двух основных параметров. Первый параметр — это экономические, политические и социальные события, которые происходят в мире в период взросления, второе — это семейное воспитание.
Молчаливое поколение (1923−1942 г. р.) Люди этого поколения пережили Великую отечественную войну, сталинские времена, разрушение страны. Понятие семьи для них святое. Говорить много тогда было опасно, считают авторы теории, поэтому это поколение и назвали «молчаливые».
Поколение Беби-Бумеров (1943−1963 г. р.). Это поколение так названо из-за послевоенного пика рождаемости. В основе их характера лежит психология победителей. Это активисты, и главное для них — победа. Представители этого поколения предпочитали работать в команде.
Поколение Х (экс) (1964−1984 г. р.) формировалось в период холодной войны, война в Афганистане, в период так называемого «застоя», тотального дефицита, начала перестройки, появления наркотиков и СПИДа. Людям этого поколения свойственная готовность к изменениям, глобальная информированность, техническая грамотность, индивидуализм, стремление учиться в течение всей жизни.
Поколение Милениум , или Y (уай) (1985−2000 г. р.). Эти люди родились в период распада СССР, терактов, новых эпидемий. Люди, принадлежащие к этому поколению наивны и склонны к работе в команде. Они великолепно ориентируются в компьютерных сетях. Цель жизни — получение удовольствия в максимальном размере.
Поколение Z (c 2001-2010 г. р.). Родившихся в этот период называют по разному зуммеры, центениалы, домоседы, молчаливые люди, поколение ЯЯЯ, цифровые люди. Бушуют новые теракты, глобальные эпидемии. Идентичность поколения во многом строится вокруг гаджетов».
Далее психолог зачитывает текст 2, характеризуя родителям поколение современных детей. После прочтения раздаются дополнительные карточки с характеристиками типичных представителей поколения А для самостоятельного отбора родителями. Родителям в подгруппах предлагается доработать текст 2, дополнить его подходящими характеристиками из карточек и в результате дать описание поколения Альфа. Какие-то тезисы можно оспорить и исключить, другие дополнить, опираясь на свой опыт.
Текст 2. «В школе сейчас учатся представители 2-х поколений А (1-7 классы), и Z (8-11классы). Поколение А (с 2011-2024г.р.) – это наши дети. Итак, какие они? Что мы можем сказать об их особенностях? Вот как описывают их авторы концепции. Прослушайте критически текст 2, подумайте о своих детях.
— Они любознательны, хотят и любят учиться, но если только это им интересно. Они хотят понимать, зачем им это нужно.
— Мультизадачность — отличительная черта детей нового поколения. Это необходимая черта для них, так как они живут в постоянно меняющемся мире. Они могут одновременно делать несколько дел (домашнее задание, общение в социальных сетях, слушание музыки, прием пищи).
— У них стёрты временные и пространственные границы, потому что при помощи интернета они могут общаться здесь и сейчас даже с теми, кто живет далеко.
— Альфы родились в эпоху экологического кризиса и глобального изменения климата, поэтому генетически у них заложено не разрушение, а чувство созидания. Они будут очень рационально использовать природные ресурсы.
— Они намного увереннее в себе, чем другие поколения. Для них важно, чтобы уважали их мнение, и у них была свобода выбора.
— У детей поколения Альфа концентрация внимания составляет в среднем 1 секунду потому, что они постоянно переключаются на разную информацию.
— Дети поколения Альфа погружены в развитие и самореализацию, поэтому для них очень важна мотивация получения знаний в лице их практической пользы в будущем. Альфа – сомневающееся и рассудительное поколение. Дети будут задавать вопрос «зачем?»
— У детей-Альф очень выражено их личное «Я». Социальные сети формируют ленту новостей, соответствующую их вкусам и предпочтениям. Похвала для детей-Альф равноценна «лайкам» в социальных сетях, что, в свою очередь, способствует мотивации в учебе.
— У некоторых детей поколение Альфа общение в интернете получается лучше, чем общение в реальной жизни.
— Эмоциональность детей поколения альфа характеризуется эмоциональной бедностью. Раньше запрещали показывать эмоции, сейчас разрешают, но не объясняют как.
Карточки. «Дополнительно к тексту, характеризующему наших детей, предлагаю частные мнения для вашего самостоятельного ознакомления и анализа.
— У современных детей мы наблюдаем частые истерики, несдержанность, социальный аутизм.
— Современные родители удовлетворяют их базовые потребности, но недостаточно интересуются внутренним миром детей.
— Современные дети родились в эпоху стрессовых ситуаций в мире.
— На современных детей влияет огромный поток информации.
— Частые мысли об окружающем погружают современных детей в тревожное состояние.
— У современных детей размывается грань виртуального и реального мира.
— У современных детей присутствует уверенность, что они могут переиграть заново определенные моменты жизни, как в компьютерной игре.
— Современные дети находятся в постоянном стрессе из-за внешних обстоятельств (СВО, окружающая обстановка), личностных переживаний (возникающее чувство одиночества, чувство безнадежности).
— У современных детей выше, чем раньше, риск суицидальных наклонностей, депрессивного поведения и психический заболеваний».
Обмен мнениями. На данном этапе каждый родитель высказывает мнение о том, как строить общение с современными детьми, как учитывать особенность их поколения, как нивелировать различия поколений в условиях семейного воспитания. Психолог раздает памятки каждому родителю со своим комментарием: «Общение с подростками следует строить с позиции авторитетных взрослых, а не авторитарных родителей. Авторитетный взрослый поддержит в трудную минуту, открыт для помощи, объясняет необходимость межличностного общения и взаимопонимания между всеми членами семьи, показывать умение доверительного взаимодействия. В памятке содержатся некоторые подсказки нам педагогам и родителям:
— уважайте личность подростка, но помните, что родитель — не приятель;
— изучайте принципы информационной безопасности так же тщательно, как изучаете правила дорожного движения;
— учите подростков навыкам релаксации и контроля эмоционального состояния в ситуациях общения;
— демонстрируйте сотрудничество и равноправие, не допуская авторитарного стиля общения;
— объясняйте причины ваших просьб, требований,
— не будьте категоричны и предоставляйте выбор;
— будьте честны в общении с подростком, искренни и открыты, доверяйте детям сами;
— предоставляйте много семейного общения: слушайте ребёнка, отвечайте на его вопросы ёмко, общайтесь на равных».
Итоговая часть встречи. В этой части решается задача стимулирования диалогического общения в семьях, основанного на понимании межпоколенных различий и необходимости семейной общности. Психолог предлагает выполнить упражнение «Диалог поколений»: «Подведем итог нашей встречи. В наших семьях живут представители разных поколений. Мы по-разному воспитывались, в разный социальных условиях развивались, имеем различный жизненный опыт. Но мы все похожи. И нам всем важно взаимопонимание, поддержка в семье и тепло домашнего очага. Именно родитель – связующее звено между старшим и младшим поколениями. Именно родитель может создать диалог в семье». На большом листе по периметру прикрепляются образы подростков разных поколений, созданные в первой части встречи. Предлагается каждому родителю написать в центре фразу (предложение, подбадривание, вопрос, утверждение), которая в семейном взаимодействии будет настраивать на диалог, на взаимопонимание, на сотрудничество, на сбережение семейных ценностей.
Список источников
- Дмитриева Л.Г. Диалогический подход к формированию психологической готовности будущего учителя к субъект-субъектному педагогическому взаимодействию / авт. реф. — 2011, 35 с. https://www.dissercat.com/content/dialogicheskii-podkhod-k-formirovaniyu-psikhologicheskoi-gotovnosti-budushchego-uchitelya-k-/read
- Дмитриева Л.Г. Технология обучения диалогу в высшей школе / Л.Г. Дмитриева// Вестник Университета Российской академии образования. 2009. № 2 (46).- С. 109-112.
- Жукова В.Ф. Психолого-педагогический анализ категории «психологическая готовность» // Известия Томского политехнического университета. 2012. Т. 320. № 6; с. 121].
- Нагматуллина Л.К., Максимова О.А. Диалог поколений в пространстве внутрисемейных трансфертов: в контексте дискурса реальных и условных поколений // Вестник экономики, права и социологии, 2018, № 2
- Соколовская С.В. Влияние диалогизации культуры общения образовательного учреждения на уровень профессионально-психологической готовности выпускников // Педагогика и психология образования. 2023. № 3. С. 136–150.
