Кулик Полина Андреевна
9 А класс школа № 17 город Соликамск, Пермский край
МАОУ ДО ЦРТД и Ю
КУРАТОР УЧАСТНИКА: Вагина Марина Николаевна
Главный редактор
газета «Соликамский рабочий» город Соликамск, Пермский край
Свидетельство о публикации в электронном СМИ: СН №58437
Всероссийский конкурс Всероссийский конкурс эссе для школьников «История моей семьи – история моей страны»
Наименование конкурсной работы: Еврейская девочка
Итоговая оценка: 1 место,  86 баллов(-а)
Диплом Всероссийского конкурса, бланк: ЕН №58437


Конкурсы ко Дню народного единства — 4 ноября

Еврейская девочка

 Хочу рассказать интересную историю о моей прабабушке Неверовой Зинаиде Ефимовне, которая прожила долгую, временами трудную и сложную жизнь. Она родилась в селе Тарасовка Брянской области и была пятым ребёнком в многодетной семье.

 В один из погожих весенних дней я пришла к ней в гости с одной целью: узнать, где родился мой прадедушка Фёдор Ефимович и где корни Куликов. Разговор получился на удивление интересный и поучительный. После небольшого раздумья бабуля начала свой рассказ:

— Полина, ты уже знаешь, что родилась я, мои братья и сестра, в селе Тарасовка. Это довольно крупное село, в центре которого находится очень древний православный храм. Возле села расположились маленькие посёлки с интересными названиями: Красный Бор, Круглое, Сахалин, Жваки, но их жители считали себя тарасовцами.

 Я слушала её, не перебивая, но самой хотелось узнать, почему такие странные названия.

— Понятно, почему посёлок может иметь название Круглое, а Сахалин, Жваки?

— Даже не знаю, что и сказать. В посёлке Круглое была только одна улица. Ну, а Сахалин? Такой остров находится на Дальнем Востоке России,  он окружён морем, а наш посёлок, стоит на поляне в лесу, наверное, поэтому и Сахалин. Довольно интересная история с названием посёлка Жваки. Когда-то на этом месте была усадьба помещика по фамилии Жвак и живших с ним людей, назвали жваками. Когда жители посёлка приходили в церковь в Тарасовку на службу, многие люди говорили: «Это жваки пришли!» Наверное, и отсюда пошло название посёлка.

 Бабуля рассказывала о жизни в селе интересно, не торопясь. У неё была хорошо поставленная речь, поэтому слушала я её с удовольствием.

— Главное, Полина, в Тарасовке и близлежащих посёлках жили люди разных национальностей: русские, поляки, украинцы, евреи. Все они дружно работали в колхозе, носящий название «Коммунар». Моя мама – полячка вышла замуж за украинца, но никогда не гордилась своим родословием и национальностью. Хотя мой дедушка служил в Стародубском Казачьем полку. Прожили мои родители жизнь дружно, вырастили и воспитали пятерых детей.
 Если говорить о детворе, живущей в Тарасовке и посёлках, то об их дружбе можно долго рассказывать. Все учились в одной школе и никто, никогда не называл другого обидным словом: хохол, кацап, лях, жид. Летом дети помогали родителям работать на колхозных полях: пололи свеклу, лук, пасли коней и овец. Все вместе купались в речке Глинке, текущей по селу Тарасовка. Ловили окуней, плотву, а особенно всем нравилось ловить вьюнов и затем жарить их на костре. Это очень вкусная, жирная рыбка. Я и сегодня помню её вкус, но к сожалению она не живёт в наших реках на Урале. Такая спокойная и счастливая жизнь продолжалась недолго, неожиданно для всех в их дома пришло горе: началась Великая Отечественная война, и вскоре в Тарасовку пришли немецкие фашисты и их прислужники – полицаи. Они установили свой, новый порядок. Жизнь в селе Тарасовка остановилась. Люди прятались по домам, редко собирались на площади перед церковью.

 В один из погожих летних дней в селе тревожно зазвонил колокол, созывая всех на сход. Перед собравшимся народом выступил полицай – староста. Он объявил, чтобы завтра все еврейские семьи собрались с вещами на этой площади, их повезут в город Стародуб и дальше в Германию. Кто не подчиниться приказу будет пойман и расстрелян. На следующий день люди еврейской национальности собрались возле церкви. В основном это были женщины, старики и дети, многие плакали, понимали, что их ждёт что-то ужасное. Полицаи сначала загнали народ в сарай, стоящий на поле возле села, а вечером всех увели в овраг, там их расстреляли и закопали…

— Знаешь, Полина, мне потом моя мама рассказывала, что в овраге два дня земля шевелилась, значит, немцы и полицаи закапывали ещё живых людей. Мне и сегодня страшно говорить об этом, невинных людей жестоко убили.

 Через несколько дней выяснилось, что две еврейские семьи, ослушались фашистов и не пришли на площадь, но их поймали и увезли в город.  Только одна маленькая девочка по имени Зина спаслась. Её стали прятать жители Тарасовки. Многие хорошо знали эту любознательную, весёлую, стройную девочку с кудрявыми чёрными волосами. Все понимали, что Зина обречена, если её поймают — она погибнет, но преодолевая страх за свою жизнь, тарасовцы прятали этого маленького человечка, который ещё ничего плохого не сделал в жизни. Немцы и полицаи обходили дома сельчан и предупреждали их, чтобы они не прятали «жидовку», а передали её в руки полиции. Ещё фашисты говорили, что в той семье, где найдут Зину, расстреляют всех за не выполнение приказа. Несмотря на такие строгие меры, люди не выдавали девочку.  Идти Зине было некуда. Родные погибли, родственники жили в посёлке Погар, а это довольно далеко. Сирота днём пряталась в лесу, а вечером приходила в дома добрых людей. Немцы и полицаи устраивали в посёлках облавы, хватали и тащили в управу всех девочек с именем Зина.  

— Моя мама испугалась, что меня заберут полицаи и решила изменить мне имя. Она позвала меня и сказала: 

— Дочка, с этого дня тебя зовут Дина! Кто бы тебя не спрашивал, как тебя зовут, говори всем, что ты Дина.  С этой минуты мои братья и сестра стали звать меня Дина. Так я получила второе имя: в свидетельстве о моём рождении было написано Зинаида Кулик, а для родных я стала просто Дина.

 В тот же вечер, сидевшее за столом семейство Куликов, услышали, как кто-то скребётся в их дверь. Все замерли в ожидании чего-то плохого. Хозяйка сняла крючок и открыла дверь. На пороге стояла грязная, испуганная девочка с растрепанными волосами.

— Тётя, пусти погреться! Пить хочу!

— Заходи дочка, не бойся, проходи, садись за стол, повечеряй с нами. Только умойся сначала.

 Гостья, немного постояв у порога, прошла к рукомойнику, умылась и села за стол. Хозяйка наложила в тарелку кашу и поставила перед неожиданным гостем. Девочка с жадностью начала есть, быстро опорожнив посуду.

— Теперь лезь на печь, спрячься среди моих детей: Маши, Петра, Миши и Дины.

 Сказав так, она погасила керосиновую лампу.

 Утром, только рассвело, хозяйка дома подняла девочку со словами:

— Давай, Зиночка, беги через огород в лес, там и прячься, а как стемнеет, приходи  к нам снова. Я тебе в мешочек наложила немного хлебца, драников, кусочек сальца и бутылку молока.

 Девочка, взяв гостинец с продуктами, вышла из дома и, озираясь по сторонам, не видит ли кто её, пошла в лес.

 Прошло несколько часов, и дверь в их доме распахнулась, и к ним ввалились двое полицаев и немец:

— Где жидовка? Соседи сказали, что она у вас.

 Фашист подошёл к хозяйке, приставил пистолет к голове со словами:

— Где маленькая жидовка?

— Нет, у нас никого чужих в доме нет!

 Неожиданно полицай увидел, как из-за печки выглядывает маленькая девочка. Он подошёл к ней ткнул грязным пальцем в грудь и промычал:

— Как зовут тебя? Ты чья? Где родители?!

Девочка опустила голову, побледнела и дрожащим голосом произнесла:

— Дина! Вот моя мама!

 Полицай толкнул ребёнка, осмотрел комнату и сказал немцу, что в доме нет других маленьких детей. Фашист убрал пистолет от головы хозяйки, пнул женщину ногой и выругался на немецком языке. После этого незваные гости вышли из дома. Вечером Зина не пришла в наш дом, а через несколько дней, мы узнали, что полицаи её поймали и убили. Незаметно шло время, но в семье Куликов уже никто не называл младшую сестрёнку Зиной, все звали её Диной.

 После войны Зинаида Ефимовна приехала в город  Соликамск к брату, вышла замуж, вырастила двоих дочерей, продолжая носить имя Дина среди родных людей. Работала Зинаида Ефимовна до выхода на заслуженный отдых на заводе «Урал»

 Прошли десятилетия, и Зинаида Ефимовна поехала на Малую Родину Тарасовку. Подъезжая к селу, она увидела, что возле дороги стоит маленький обелиск. Она спросила у сестры, кому установлен этот памятник. Сестра пояснила, что на этом месте погибла последняя еврейская девочка Зина, и жители Тарасовки решили увековечить её память. На том месте, где фашисты расстреляли еврейские семьи, люди посадили вишнёвый сад и в православной церковный праздник «Радоница» вывешивали рушники на деревья в память о невинно загубленных душах. 

 Вот так сложилась жизнь мой прабабушки Зинаиды Ефимовны Неверовой (Кулик), как она обрела второе имя и всегда помнила эту страшную историю, случившаяся с девочкой Зиной.

                   

                                                                          Полина Кулик 13 лет.

Еврейская девочка

Следите за новостями в соцсетях

Вконтакте MAX Телеграм Одноклассники

А также подписывайтесь на канал Научно-образовательный вестник «Pedproject.Moscow» в MAX