Разработка урока
Дата: 13.02.2026г.
Тема: Использование лингвокраеведческого материала на уроках русского языка и литературы как способ повышения познавательной активности обучающихся
Обучающиеся: 7 класс – 4 чел., 8 класс — 2 чел.
| № | ход урока | Деятельность участников команд | время |
|---|---|---|---|
| ПриветствиеСлайд 1 | (Звучит «Песня про родной Магадан Юрия Казетова)Рассадка по командам и выбор капитанов, членов жюри.Команда 1: Вика, Саша, Даниил.Команда 2: Анжелика, Илья, Семен.Члены жюри: педагоги — Здравствуйте, уважаемые гости и ребята! Вспомните, из какого фильма диалог: «Будете у нас на Колыме — милости просим. — Нет, уж лучше вы к нам…» Верно, это комедия «Бриллиантовая рука».О каком регионе идет речь? Верно, о Магаданской области. А почему наш регион называют Колымой? Верно. По названию самой крупной реки. Сегодня мы будет говорить о нашей территории. | 2 мин | |
| 1 | Разминка Слайды 2-3 | ЗАДАНИЕ: Напишите названия районов и районных центров на карте Магаданской области. Одно верное название – 1 балл. | 5 мин |
| 2 | Рассказ о Чине МоторовойСлайд 4-5 | «Лучший хранитель национальных традиций малочисленных народов Севера», лауреат Всероссийской литературной премии имени П.П. Ершова, литературного конкурса имени Г. Х. Андерсена, дипломант конкурса имени Ю.С. Рытхэу. Это наша землячка Чина Моторова. | 1 мин |
| 3 | Работа с языковым материалом | Тексты ее сказок мы будем использовать для выполнения заданий. Капитан команды заполняет бланк ответа и передает членам жюри для подсчета баллов.Выполнение заданий по командам: | |
| 4 | Слайды 6-14 | Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай. | 5 мин |
| 5 | Слайды 15-16 | Задание 2. Установите соответствие между словами и их определениями.а) тайга; б) юрта; в) нарты; г) стойбище; д) торбаса; е) камлейка; ж) мунгурка; з) авсы. | 5 мин |
| 6 | Слайды 17-18 | Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему? А) голубика, морошка, брусника, тундра;Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;В) навага, нерка, мальма, шикша;Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса. | 2 мин |
| 7 | Слайды 19-21 | Задание 4. Выпишите из предложений регионализмы, с помощью толковых словарей определите их лексическое значение. Какие слова отсутствуют в словарях русского языка? Укажите причину.1) Переночевала мышка в торбасах и побежала дальше. 2) Нерига померила камлеечку и сказала, что наденет её на праздник, а пока надо вынести обновку на улицу: пусть проветрится, чтобы вечером спрятать её в мунгурку до праздника. 3) Тем временем шаман Тэкэ отъехал недалеко от стойбища, поставил юрту, варит мясо, чаёк попивает. 4) Место рыбак выбрал удачное: навага и корюшка ловились так, что не давали заскучать. 5) Но есть такая рыба мальма, она хищная и очень любит лососёвую икру. 6) В бэбэ лежал маленький мальчик. 7) Гераул бросил в него мавут, поймал, но шаман превратился в птичку и улетел. Ответ: бэбэ — с эвенского «детская люлька», мавут – с эвенского «аркан», мунгурка — искаженное с эвенского «муӈгэрэ» — вючная сумка | 10 мин |
| 8 | Слайд 22 | Задание 5: а) Вставить на месте пропусков подходящие по смыслу слова – регионализмы в сказке Чины Моторовой «Две бабушки». Здесь показан образ жизни эвенов и тема гостеприимства. | 5 мин |
| 9 | Слайд 23 | Задание 5: б) Выполнить задания к сказке Чины Моторовой «Календарь». Здесь говорится о верованиях эвенов и особенностях приготовления к смерти. | |
| 10 | Слайды 24-25 | Задание 6. Составьте кроссворд, используя следующие определения:1. Мелкие стеклянные цветные зёрнышки, бусинки со сквозными отверстиями. 2. Мягкие сапоги из оленьих шкур мехом наружу. 3. Выделанная оленья кожа. 4. Атмосферные осадки в виде белых хлопьев, представляющих собою кристаллики льда, а также сплошная масса этих осадков, покрывающая землю зимой. 5. Хищница, имеющая ярко-оранжевую окраску шерсти. 6. Аркан, сделанный из прокопчённой тонко нарезанной шкуры оленя. 7. Эвенское название детской люльки. 8. Ценная промысловая рыба семейства лососей. 9. Вечнозеленый кустарник с красными кисловатыми ягодами. 10. Хвойный вечнозеленый кустарник, стелющийся по земле. | 1 мин |
| 11 | Слайд 26 | Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея. | 5 мин |
| 12 | Слайд 27 | Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований. | |
| 13 | Слайды 28-29 | Задание 9. Чему учит сказка Чины Моторовой «Огнёвка»? | |
| 14 | Слайд 30 | Подведение итогов урока.(Звучит песня Вадима Козина «Магаданский вальс») | 1 мин |
Задание 5: Вставить на месте пропусков подходящие по смыслу слова — регионализмы.
Чина Моторова. Две бабушки
Эвены — небольшой народ, вся жизнь у них в движении. Пастухи, охотники много ходят пешком, и женщины в выносливости не уступают мужчинам. Прогуляться в другое……………………… (становище кочевников), за несколько километров, им не составляет труда.
Две пожилые эвенки дружили с детства. Жили в разных ……………….. (становище кочевников), но друг к другу в гости хаживали частенько.
Однажды бабушка Домна надела расшитые бисером……………….. (мягкие сапоги из оленьих шкур), искусно вышитый фартук, верхнюю одежду, украшенную узорами, шапочку из меха, перчатки и, захватив в подарок ……………….. (сушено-вяленый продукт из рыбы или мяса) и ягоды, отправилась навестить старую подругу. Шла быстро, в пути отдыхала всего два раза.
Еще издали собаки учуяли ее и залаяли. Бабушка Улита вышла из……… (переносное конусообразное жилище) посмотреть, кто идет, и узнала по походке свою подругу. Вернулась в…………… (переносное конусообразное жилище) , чтобы приодеться, поставила чайник.
Надела Улита фартук с колокольчиками, шапочку, расшитую бисером, чтобы уважить гостью. Нарядной стала, и бубенчики радостно позванивали: «Динь-динь-динь». Вышла Улита, встретились подруги, обнялись и вошли в .……………… (переносное конусообразное жилище). Закипел чайник. Хозяйка заварила чай, нарезала на маленьком столике свежей……………….. (вид лососевой рыбы), достала лепешки, сахар. Пригласила Домну к столу. Поели всего помаленьку и стали пить вкусный, душистый чай. Эвены любят чайку попить за беседой. Сидят старушки, беседуют, вспоминают молодость.
— Ой, — говорит Улита. — Помнишь, Домна, как поехала за своим Вачей Аруевым, когда отец отказался отдать тебя ему замуж? Погнался он, чтобы тебя вернуть, да разве угонишься? Ты, как ветер, умчалась за Вачей. И вы до сих пор вместе. Это хорошо.
— А ты, —захихикала Домна, — мужчинам-охотникам не уступала. Не каждый попадет белке в глаз, а тебе не диво, знаменитой охотницей стала. А своего Балихача где встретила? На охотничьей тропе. Друг перед другом пушнину выкладывали, красовались. Помнишь?
—Да, — отвечает Улита, — веселое было время. Хорошо нам жилось. Жаль, что Балихач в ледяную воду провалился, простыл и умер. А все не одна — дети и внуки рядом.
Потом о родне поговорили, о погоде, за разговорами второй чайник опорожнили.
— Ой, спасибо, Улита, побегу-ка я домой, а то старик волноваться будет, — засуетилась Домна. Проворно вскочила на ноги. Улита дала ей две пачки чаю, мяса сушеного — гостинец, отказать нельзя, чтобы не обидеть хозяйку. А когда Улита вынула из ………………. (вьючная сумка из шкуры оленя) яркий платок, Домна даже всплакнула:
— Жду тебя на днях в гости. Я припасла тебе красивую фарфоровую чашку. Приходи!
— Обязательно приду, — ответила бабушка Улита. — Жди!
Чина Моторова. Календарь
Был у деда Кирика календарь: небольшая дощечка, почерневшая от времени, с дырочками и палочкой. Год за годом отмечали на календаре ход рыбы на нерест, время отела оленей и наступление Нового года, оно у эвенов отмечается 21 июня. Всякий раз, когда старик брал в руки эту дощечку, он вспоминал события своей долгой нелегкой жизни. Однажды от воспоминаний старика оторвала жена Нука:
—Что там на календаре, Кирик?
— Иди, что-то покажу интересное. — Нука подошла поближе, а Кирик взял палочку и передвинул на несколько дырочек вперед.
—Зачем ты это сделал? Ведь сегодня только пятнадцатое июня, а ты на двадцать первое палочку передвинул.
— Запомни: я в этот день умру. Мне уже много лет, я устал жить на свете и готов к неизбежному. Когда ты меня похоронишь, уходя от могилки, положи жерди крест-накрест, чтобы я не торопил тебя за собой. Ты еще крепкая женщина, поживи покуда.
— Зачем ты такое говоришь? — оторопела Нука. — Надумал тоже! Оставишь меня одну, с бедами и заботами?
— Проверь-ка лучше мою смертную одежду, все ли готово? — перебил ее Кирик.
Нука накричала на мужа и, не в силах сдерживаться, побежала к реке, чтобы там, в тишине, успокоиться. Опустила в воду подрагивающие руки, умыла лицо.
Да, им сейчас с Кириком под восемьдесят лет. А ведь было время, жизнь только начиналась.
— Кирь-ка-а! — кричала она и бежала к нему, раскинув руки.
—Нуу-ка! — бросив все, мчался и он к ней навстречу.
Жили в любви и согласии, растили детей, внуков. Недавно болезнь отняла всех. Жизнь пролетела, как один день. Может, тяжесть лет заставляет мужа предугадывать свою смерть? Эх, Кирик, зачем ты тревожишь душу такими разговорами? Ишь, что задумал, — оставить меня одну! Ладно уж, пойду посмотрю его одежду, и свою заодно — может, и правда, чего не хватает. Если Кирик что-то решил, он от своего не отступит.
Бережно перекладывала она вещи, вышитые еще двадцать лет назад. Вот шапочка, фартук, камлейка, чулки, торбаса, перчатки, сумочка-авсы, в ней лежат украшения. Все вроде бы есть.
Кирик сидел и смотрел на жену издали, но когда Нука стала его одежду перекладывать, подошел:
— Торбаса, кухлянка, малахай, штаны, рукавицы, перчатки, кисет, две птички, вырезанные из дерева. Все, что положено, на месте. Ой, Нука, ты палец на правой перчатке обрежь, чтобы не мешал, когда я на том свете пойду на охоту. Ничего, все будет хорошо.
Через два дня пришла из ближайшего стойбища Мули — подруга Нуки, подарки принесла: Кирику — кисет, хозяйке — гребенку. Сели подруги чаю попить, поговорить. Не выдержала Нука, проворчала:
— Мужчины — народ слабый. От невзгод могут заболеть, от боли умереть. Порой хрупкая женщина на своих плечах тянет и мужа, и всю семью.
— Да, — согласилась Мули. — Они бы без нас не выжили. Мы их опора и поддержка! — и негромко рассмеялась.
— Вот мой старик умирать надумал, хорони его теперь. А меня кто похоронит?
— Гони от себя такие мысли!
— Гони не гони, а жизнь прошла — ни детей, ни внуков. Лучше бы нас болезнь забрала, а молодых пощадила. Смотрим с мужем друг на друга, двое ворчливых стариков, ругаемся, а как один без другого?
— Да что мы все о печальном да о печальном? — встрепенулась Мули. — На днях Новый год наступит, двадцать первого июня. Наше стойбище будет отмечать его у реки. Костер разведем, молодые будут силами мериться. И вы приходите.
— Может, и придем, — сказала Нука и спросила, потеплев лицом: — А как там Хаяни?
— Да у нее уже десятый внук родился. У Молоту жена ждет прибавления. Гераул сына младшего женил, а шаман Тук вторую жену взял. — Мули ждала этих вопросов и торопилась поделиться радостными новостями.
В юрту вошел Кирик, поздоровался с гостьей, поговорил о том, о сем.
— А вчера смеху было! — продолжала свой рассказ Мули. — Хуркан по нужде в лес пошел, а навстречу медведь. Испугался Хуркан, рванулся бежать — пришлось потом штаны выбросить. Все стойбище над ним потешалось.
Кирик с удовольствием посмеялся над услышанным, а о Нуке и говорить нечего. Мули тоже смеялась, уж в который раз.
— Ладно, — сказала гостья, — пора мне домой, а вы на праздник приходите, буду ждать.
Прощаясь, Нука подарила подруге красивый платок: носи на здоровье. Дала плитку чаю и юколу. Мули поблагодарила и ушла, забыв о печальном.
Минуло три дня, Кирик занемог и попросил жену помочь ему надеть смертную одежду. Нука глянула на календарь. Завтра будет двадцать первое июня. «Неужели Кирик завтра умрет?» — тревожно думала она. Одела мужа, как он просил, и тот спокойно лег спать. Всю ночь она прислушивалась к бормотанию Кирика. Сердце ее трепетало от испуга, когда она несколько раз за ночь переставала слышать неровное дыхание больного. «Я без него не могу жить, я живу ради него!» — шептали старые губы. Горестные слезы текли по морщинистому лицу.
— Я хочу быть с ним всегда, — сказала Нука вслух. Прибралась в юрте, надела смертную одежду, легла рядом с Кириком, обняла мужа и уснула с ним навеки — заставила свое сердце замолчать. В руках у Кирика и Нуки остались зажаты деревянные птички, которые унесут их души на небеса.
Это произошло 21 июня, как и отметил Кирик на своем календаре.
Чина Моторова. Календарь
Задания:
- Опишите эвенский календарь. Для чего он предназначен?
- Выпишите слова, обозначающие предметы быта эвенов. Определите их лексическое значение.
- Определите значение словосочетания «смертная одежда». Перечислите предметы, входящие в этот перечень. Почему именно эти предметы необходимо было подготовить?
- «Когда ты меня похоронишь, уходя от могилки, положи жерди крест-накрест». Для чего это необходимо, по мнению старика?
- С какой целью старик просит жену: «Нука, ты палец на правой перчатке обрежь…»?
- Для чего были нужны «две птички, вырезанные из дерева»?
- Каковы особенности эвенского погребального обряда?
- Признаками какого верования являются приготовления к погребению героев произведения?
Чина Моторова. Календарь
Задания:
- Опишите эвенский календарь. Для чего он предназначен?
- Выпишите слова, обозначающие предметы быта эвенов. Определите их лексическое значение.
- Определите значение словосочетания «смертная одежда». Перечислите предметы, входящие в этот перечень. Почему именно эти предметы необходимо было подготовить?
- «Когда ты меня похоронишь, уходя от могилки, положи жерди крест-накрест». Для чего это необходимо, по мнению старика?
- С какой целью старик просит жену: «Нука, ты палец на правой перчатке обрежь…»?
- Для чего были нужны «две птички, вырезанные из дерева»?
- Каковы особенности эвенского погребального обряда?
- Признаками какого верования являются приготовления к погребению героев произведения?
Чина Моторова. Календарь
Задания:
- Опишите эвенский календарь. Для чего он предназначен?
- Выпишите слова, обозначающие предметы быта эвенов. Определите их лексическое значение.
- Определите значение словосочетания «смертная одежда». Перечислите предметы, входящие в этот перечень. Почему именно эти предметы необходимо было подготовить?
- «Когда ты меня похоронишь, уходя от могилки, положи жерди крест-накрест». Для чего это необходимо, по мнению старика?
- С какой целью старик просит жену: «Нука, ты палец на правой перчатке обрежь…»?
- Для чего были нужны «две птички, вырезанные из дерева»?
- Каковы особенности эвенского погребального обряда?
- Признаками какого верования являются приготовления к погребению героев произведения?
Чина Моторова. Календарь
Задания:
- Опишите эвенский календарь. Для чего он предназначен?
- Выпишите слова, обозначающие предметы быта эвенов. Определите их лексическое значение.
- Определите значение словосочетания «смертная одежда». Перечислите предметы, входящие в этот перечень. Почему именно эти предметы необходимо было подготовить?
- «Когда ты меня похоронишь, уходя от могилки, положи жерди крест-накрест». Для чего это необходимо, по мнению старика?
- С какой целью старик просит жену: «Нука, ты палец на правой перчатке обрежь…»?
- Для чего были нужны «две птички, вырезанные из дерева»?
- Каковы особенности эвенского погребального обряда?
- Признаками какого верования являются приготовления к погребению героев произведения?
Чина Моторова. Сказка
Шёл пастух Акимка по лесу. Идёт-идёт, идёт-идёт, и вдруг он увидел сумку-мунгурку. Думает, кто эту сумку потерял. А раньше в одной мунгурке перевозили обувь, в другой одежду, в третьей продукты. И он думал: «Кто же потерял эту сумку? Дай посмотрю, что в ней!» Стал развязывать сумку-мунгурку, а оттуда выскочило зло!
—Ты кто?! —спрашивает Акимка,
— Я зло!
— Как, зло?!
Взял он палку и как начал его бить:
— Вот тебе, вот тебе!
Загнал он зло в мунгурку и думает, кто же зло потерял. Видит белочку и спрашивает у неё:
— Белочка-красавица, не ты ли зло потеряла?
— Нееет, оно мне не надо!
Бежит зайчик:
— Зайчик-ушастик, не ты ли зло потерял?
— Нет, это не я!
Идет дальше, а на поляне сидят волк, росомаха и лиса.
И спрашивает их Акимка:
— Эй, звери лохматые, не вы ли зло потеряли?
— Мы, мы потеряли!
Подбежали волк, росомаха и лиса и стали рвать сумку-мунгурку. Волку и росомахе достались большие куски зла, а лисе маленький. И с тех пор волки и росомахи считаются злыми зверями в тайге.
Идет Акимка по улице, видит снова сумку-мунгурку, думает, опять там зло сидит. Взял он палку, стал бить. Вот тебе, вот тебе! Оттуда раздается голос:
— Добрый человек, да не бей же ты меня! Это я — добро, здесь сижу!
— Как добро?!
Развязал Акимка мунгурку, а оттуда вышло добро. И стало добро жить под деревом, все звери и птицы приходили и брали добро, а оно не убывало. Только волк, росомаха и лиса сказали: «Да мы без добра проживем». И обратился тогда Акимка к Луне и сказал:
— Луна ясная, да луна ж красавица, да возьми же ты мунгурку с добром, да рассыпь ты добро по всей земле!
Что луна и сделала. Так пусть же эта частица достанется и вам, и вашим внукам, и прапраправнукам! Будьте здоровы и счастливы!
Чина Моторова. Огнёвка
Собрались однажды лисы: чернобурка, крестовка и сиводушка совет держать. А случилось вот что: появилась в тундре особенная лиса, не как все: бежит ночью, и сияние от нее исходит, озаряет округу. Какое, казалось бы, до этого дело остальным кумушкам? Но в один голос возмущаются: что за жизнь устроила нам выскочка! И так волки покоя не дают, а совы и филины мышей из-подноса выхватывают. Целыми днями по лесам рыскаешь, чтобы хоть какую-то еду добыть. А теперь из-за лисы-огневки и ночью забудь о покое. Вот ведь свалилась на нашу голову.
— Давайте отыщем ее и прогоним, — сказала сиводушка.
— Прогоним! Прогоним! — согласились остальные.
Разбежались в стороны. Сказать-то легко, а сделать? Не скоро отыскали возмутительницу спокойствия, стали выспрашивать, из каких она мест и что ей здесь надо? Огневка была настроена мирно:
— Друзья, — говорит, — я ведь вам вреда не причиняю. Днем отлеживаюсь и лишь ночью, когда звери и птицы спят, выхожу на охоту. Мне не нужно солнце, без него все хорошо видно. Прихожу в стадо: все олени спят. Озаряю их своим светом и выбираю, который мне под силу. Лягу рядом и шепчу на ушко, приговариваю: «Ты самый хороший, красивый». А сама впиваюсь ему в глотку. Олень и умирает — легко, без звука. Утром стадо переходит на другое место, а моя добыча остается. Так и живу.
— Ах, какая ты умная, — сказала сиводушка, и ее подружки тоже сменили гнев на милость: — Давай, огневочка, дружить!
— Нет уж! И без вас проживу. День ваш, а ночь моей будет. Так что, дорогие сестрички, живите, как жили. Днем я вам дорогу не перебегаю, а ночью вся тундра моя. И зла на меня не держите.
Лисы не знали, что и ответить, молча глядели огневке вслед и очень ей завидовали.
Чина Моторова. Огнёвка
Собрались однажды лисы: чернобурка, крестовка и сиводушка совет держать. А случилось вот что: появилась в тундре особенная лиса, не как все: бежит ночью, и сияние от нее исходит, озаряет округу. Какое, казалось бы, до этого дело остальным кумушкам? Но в один голос возмущаются: что за жизнь устроила нам выскочка! И так волки покоя не дают, а совы и филины мышей из-подноса выхватывают. Целыми днями по лесам рыскаешь, чтобы хоть какую-то еду добыть. А теперь из-за лисы-огневки и ночью забудь о покое. Вот ведь свалилась на нашу голову.
— Давайте отыщем ее и прогоним, — сказала сиводушка.
— Прогоним! Прогоним! — согласились остальные.
Разбежались в стороны. Сказать-то легко, а сделать? Не скоро отыскали возмутительницу спокойствия, стали выспрашивать, из каких она мест и что ей здесь надо? Огневка была настроена мирно:
— Друзья, — говорит, — я ведь вам вреда не причиняю. Днем отлеживаюсь и лишь ночью, когда звери и птицы спят, выхожу на охоту. Мне не нужно солнце, без него все хорошо видно. Прихожу в стадо: все олени спят. Озаряю их своим светом и выбираю, который мне под силу. Лягу рядом и шепчу на ушко, приговариваю: «Ты самый хороший, красивый». А сама впиваюсь ему в глотку. Олень и умирает — легко, без звука. Утром стадо переходит на другое место, а моя добыча остается. Так и живу.
— Ах, какая ты умная, — сказала сиводушка, и ее подружки тоже сменили гнев на милость: — Давай, огневочка, дружить!
— Нет уж! И без вас проживу. День ваш, а ночь моей будет. Так что, дорогие сестрички, живите, как жили. Днем я вам дорогу не перебегаю, а ночью вся тундра моя. И зла на меня не держите.
Лисы не знали, что и ответить, молча глядели огневке вслед и очень ей завидовали.
| торбаса | малахай |
|---|---|
| шикша | кижуч |
| горбуша | мальма |
| стланик | морошка |
| брусника | сохатый |
| голубика | юрта |
| яранга | чум |
| нерпа | чижи |
| камлейка | кета |
| унты |
| А) тайга | 1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; |
|---|---|
| Б) юрта | 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; |
| В) нарта | 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; |
| Г) стойбище | 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; |
| Д) торбаса | 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; |
| Е) камлейка | 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; |
| Ж) мунгурка | 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; |
| З) авсы | 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном |
| А) тайга | 1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; |
|---|---|
| Б) юрта | 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; |
| В) нарта | 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; |
| Г) стойбище | 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; |
| Д) торбаса | 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; |
| Е) камлейка | 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; |
| Ж) мунгурка | 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; |
| З) авсы | 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном |
| А) тайга | 1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; |
|---|---|
| Б) юрта | 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; |
| В) нарта | 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; |
| Г) стойбище | 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; |
| Д) торбаса | 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; |
| Е) камлейка | 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; |
| Ж) мунгурка | 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; |
| З) авсы | 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном |
Задание 2. Установите соответствие между словами и их определениями.
а) тайга; б) юрта; в) нарты; г) стойбище; д) торбаса; е) камлейка; ж) мунгурка; з) авсы.
1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном.
Задание 2. Установите соответствие между словами и их определениями.
а) тайга; б) юрта; в) нарты; г) стойбище; д) торбаса; е) камлейка; ж) мунгурка; з) авсы.
1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном.
Задание 2. Установите соответствие между словами и их определениями.
а) тайга; б) юрта; в) нарты; г) стойбище; д) торбаса; е) камлейка; ж) мунгурка; з) авсы.
1) вещевой мешок из шкуры оленя, затягивающийся сверху ремешками из оленьей кожи; 2) стоянка, селение или посёлок кочевых народов; 3) переносное разборное жилище кочевых народов, часто состоящее из тонких кольев, на которые крепятся оленьи шкуры; 4) дикий труднопроходимый лес на Севере; 5) верхняя непромокаемая одежда, сшитая из кишок морского зверя; 6) узкие длинные сани, предназначенные для езды на оленьих или собачьих упряжках; 7) зимняя обувь мехом наружу, шьётся из камуса – шкуры, снятой с ног оленя; 8) вещевая женская сумка для рукоделия с закрывающимся сверху клапаном.
Задание 4. Выпишите из предложений регионализмы, с помощью толковых словарей определите их лексическое значение. Какие слова отсутствуют в словарях русского языка? Укажите причину.
1) Переночевала мышка в торбасах и побежала дальше. 2) Нерига померила камлеечку и сказала, что наденет её на праздник, а пока надо вынести обновку на улицу: пусть проветрится, чтобы вечером спрятать её в мунгурку до праздника. 3) Тем временем шаман Тэкэ отъехал недалеко от стойбища, поставил юрту, варит мясо, чаёк попивает. 4) Место рыбак выбрал удачное: навага и корюшка ловились так, что не давали заскучать. 5) Но есть такая рыба мальма, она хищная и очень любит лососёвую икру. 6) В бэбэ лежал маленький мальчик. 7) Гераул бросил в него мавут, поймал, но шаман превратился в птичку и улетел.
Задание 4. Выпишите из предложений регионализмы, с помощью толковых словарей определите их лексическое значение. Какие слова отсутствуют в словарях русского языка? Укажите причину.
1) Переночевала мышка в торбасах и побежала дальше. 2) Нерига померила камлеечку и сказала, что наденет её на праздник, а пока надо вынести обновку на улицу: пусть проветрится, чтобы вечером спрятать её в мунгурку до праздника. 3) Тем временем шаман Тэкэ отъехал недалеко от стойбища, поставил юрту, варит мясо, чаёк попивает. 4) Место рыбак выбрал удачное: навага и корюшка ловились так, что не давали заскучать. 5) Но есть такая рыба мальма, она хищная и очень любит лососёвую икру. 6) В бэбэ лежал маленький мальчик. 7) Гераул бросил в него мавут, поймал, но шаман превратился в птичку и улетел.
Задание 4. Выпишите из предложений регионализмы, с помощью толковых словарей определите их лексическое значение. Какие слова отсутствуют в словарях русского языка? Укажите причину.
1) Переночевала мышка в торбасах и побежала дальше. 2) Нерига померила камлеечку и сказала, что наденет её на праздник, а пока надо вынести обновку на улицу: пусть проветрится, чтобы вечером спрятать её в мунгурку до праздника. 3) Тем временем шаман Тэкэ отъехал недалеко от стойбища, поставил юрту, варит мясо, чаёк попивает. 4) Место рыбак выбрал удачное: навага и корюшка ловились так, что не давали заскучать. 5) Но есть такая рыба мальма, она хищная и очень любит лососёвую икру. 6) В бэбэ лежал маленький мальчик. 7) Гераул бросил в него мавут, поймал, но шаман превратился в птичку и улетел.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 7: Используя этимологические словари и словари языков малочисленных народов Севера, определите происхождение следующих слов:
торбаса, унты, малахай, яранга, огнёвка, камлея.
Задание 8: Проведите морфемный и словообразовательный анализ слов горбуша и огнёвка, сделайте вывод о происхождении данных наименований.
Задание 6. Составьте кроссворд, используя следующие определения:
1. Мелкие стеклянные цветные зёрнышки, бусинки со сквозными отверстиями. 2. Мягкие сапоги из оленьих шкур мехом наружу. 3. Выделанная оленья кожа. 4. Атмосферные осадки в виде белых хлопьев, представляющих собою кристаллики льда, а также сплошная масса этих осадков, покрывающая землю зимой. 5. Хищница, имеющая ярко-оранжевую окраску шерсти. 6. Аркан, сделанный из прокопчённой тонко нарезанной шкуры оленя. 7. Эвенское название детской люльки. 8. Ценная промысловая рыба семейства лососей. 9. Вечнозеленый кустарник с красными кисловатыми ягодами. 10. Хвойный вечнозеленый кустарник, стелющийся по земле.
Задание 6. Составьте кроссворд, используя следующие определения:
1. Мелкие стеклянные цветные зёрнышки, бусинки со сквозными отверстиями. 2. Мягкие сапоги из оленьих шкур мехом наружу. 3. Выделанная оленья кожа. 4. Атмосферные осадки в виде белых хлопьев, представляющих собою кристаллики льда, а также сплошная масса этих осадков, покрывающая землю зимой. 5. Хищница, имеющая ярко-оранжевую окраску шерсти. 6. Аркан, сделанный из прокопчённой тонко нарезанной шкуры оленя. 7. Эвенское название детской люльки. 8. Ценная промысловая рыба семейства лососей. 9. Вечнозеленый кустарник с красными кисловатыми ягодами. 10. Хвойный вечнозеленый кустарник, стелющийся по земле.
Задание 6. Составьте кроссворд, используя следующие определения:
1. Мелкие стеклянные цветные зёрнышки, бусинки со сквозными отверстиями. 2. Мягкие сапоги из оленьих шкур мехом наружу. 3. Выделанная оленья кожа. 4. Атмосферные осадки в виде белых хлопьев, представляющих собою кристаллики льда, а также сплошная масса этих осадков, покрывающая землю зимой. 5. Хищница, имеющая ярко-оранжевую окраску шерсти. 6. Аркан, сделанный из прокопчённой тонко нарезанной шкуры оленя. 7. Эвенское название детской люльки. 8. Ценная промысловая рыба семейства лососей. 9. Вечнозеленый кустарник с красными кисловатыми ягодами. 10. Хвойный вечнозеленый кустарник, стелющийся по земле.
Задание 6. Составьте кроссворд, используя следующие определения:
1. Мелкие стеклянные цветные зёрнышки, бусинки со сквозными отверстиями. 2. Мягкие сапоги из оленьих шкур мехом наружу. 3. Выделанная оленья кожа. 4. Атмосферные осадки в виде белых хлопьев, представляющих собою кристаллики льда, а также сплошная масса этих осадков, покрывающая землю зимой. 5. Хищница, имеющая ярко-оранжевую окраску шерсти. 6. Аркан, сделанный из прокопчённой тонко нарезанной шкуры оленя. 7. Эвенское название детской люльки. 8. Ценная промысловая рыба семейства лососей. 9. Вечнозеленый кустарник с красными кисловатыми ягодами. 10. Хвойный вечнозеленый кустарник, стелющийся по земле.
Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему?
А) голубика, морошка, брусника, тундра;
Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;
В) навага, нерка, мальма, шикша;
Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса.
Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему?
А) голубика, морошка, брусника, тундра;
Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;
В) навага, нерка, мальма, шикша;
Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса.
Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему?
А) голубика, морошка, брусника, тундра;
Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;
В) навага, нерка, мальма, шикша;
Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса.
Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему?
А) голубика, морошка, брусника, тундра;
Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;
В) навага, нерка, мальма, шикша;
Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса.
Задание 3. Какое слово является лишним в каждом ряду? Почему?
А) голубика, морошка, брусника, тундра;
Б) яранга, мунгурка, авсы, чижи;
В) навага, нерка, мальма, шикша;
Г) чижи, камлейка, стланик, торбаса.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Задание 1. Распределите приведенные ниже слова по лексико-тематическим группам «Одежда», «Животные», «Растения», «Жилища». Расставьте в словах ударения.
Торбаса, голубика, сохатый, яранга, нерпа, унты, камлейка, морошка, кета, брусника, чижи, мальма, жимолость, чум, горбуша, кижуч, шикша, юрта, кедровый стланик, малахай.
Чина Моторова
Две бабушки
Эвены — небольшой народ, вся жизнь у них в движении. Пастухи, охотники много ходят пешком, и женщины в выносливости не уступают мужчинам. Прогуляться в другое стойбище, за несколько километров, им не составляет труда.
Две пожилые эвенки дружили с детства. Жили в разных стойбищах, но друг к другу в гости хаживали частенько.
Однажды бабушка Домна надела расшитые бисером торбаса, искусно вышитый фартук, верхнюю одежду, украшенную узорами, шапочку из меха, перчатки и, захватив в подарок юколу и ягоды, отправилась навестить старую подругу. Шла быстро, в пути отдыхала всего два раза.
Еще издали собаки учуяли ее и залаяли. Бабушка Улита вышла из юрты посмотреть, кто идет, и узнала по походке свою подругу. Вернулась в юрту, чтобы приодеться, поставила чайник.
Надела Улита фартук с колокольчиками, шапочку, расшитую бисером, чтобы уважить гостью. Нарядной стала, и бубенчики радостно позванивали: «Динь-динь-динь». Вышла Улита, встретились подруги, обнялись и вошли в юрту. Закипел чайник. Хозяйка заварила чай, нарезала на маленьком столике свежей рыбы мальмы, достала лепешки, сахар. Пригласила Домну к столу. Поели всего помаленьку и стали пить вкусный, душистый чай. Эвены любят чайку попить за беседой. Сидят старушки, беседуют, вспоминают молодость.
— Ой, — говорит Улита. — Помнишь, Домна, как поехала за своим Вачей Аруевым, когда отец отказался отдать тебя ему замуж? Погнался он, чтобы тебя вернуть, да разве угонишься? Ты, как ветер, умчалась за Вачей. И вы до сих пор вместе. Это хорошо.
— А ты, — захихикала Домна, — мужчинам-охотникам не уступала. Не каждый попадет белке в глаз, а тебе не диво, знаменитой охотницей стала. А своего Балихача где встретила? На охотничьей тропе. Друг перед другом пушнину выкладывали, красовались. Помнишь?
—Да, — отвечает Улита, — веселое было время. Хорошо нам жилось. Жаль, что Балихач в ледяную воду провалился, простыл и умер. А все не одна — дети и внуки рядом.
Потом о родне поговорили, о погоде, за разговорами второй чайник опорожнили.
— Ой, спасибо, Улита, побегу-ка я домой, а то старик волноваться будет, — засуетилась Домна. Проворно вскочила на ноги. Улита дала ей две пачки чаю, мяса сушеного — гостинец, отказать нельзя, чтобы не обидеть хозяйку. А когда Улита вынула из мунгурки яркий платок, Домна даже всплакнула:
— Жду тебя на днях в гости. Я припасла тебе красивую фарфоровую чашку. Приходи!
— Обязательно приду, — ответила бабушка Улита. — Жди!
📎 Что рассказать тебемой друг о Колыме.7z (10.1 МБ)
