МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ«ДЕТСКИЙ (ПОДРОСТКОВЫЙ) ЦЕНТР»ГОРОДСКОГО ОКРУГА «ГОРОД «ЯКУТСК»
ПЛАН-КОНСПЕКТ ОТКРЫТОГО ЗАНЯТИЯ:
«МУЗЫКА ЖИВОЙ ПРИРОДЫ»
Степанова Елена Ивановна,
педагог дополнительного образования
руководитель этностудии «Ай-сулустар»
г.Якутск – 2025 г.
План-конспект открытого занятия
«Музыка живой природы»
Педагог: Степанова Елена Ивановна
Предмет: фольклор
Возраст детей:10-11 лет
Тип занятия:первичное усвоение знаний
Тема занятия: «Музыка живой природы»
Цель: Ознакомить с общим курсом дополнительной общеобразовательной программы «Музыка живой природы».
Задачи:
Образовательные: Ознакомление детей с направлениями дополнительной общеобразовательной программы «Музыка живой природы» (народные инструменты, народное пение, устное народное творчество)
Развивающие: расширение кругозора, развитие творческих возможностей, развитие памяти, слуха, темпоритма, внимания, координации, тонкой моторики руки.
Воспитательные:формирование чувства патриотизма в процессе изучения культуры народа саха, создание творческой атмосферы на занятии.
Прогнозируемый результат:вызвать интерес к народному творчеству.
Методы:информационный,частично-поисковый,объяснительно–иллюстративный, практический.
Количество детей:10.
Оснащение:
- Помещение для занятия;
- 10якутских табуреток для детей (талах олоппос);
-
- Демонстрационный стол;
- Круглый стол в якутском стиле;
- Якутские народные инструменты;
- Аудио и видеозаписи якутских народных песен, танцев.
Оформление кабинета
10 стульев (по количеству детей), расположенных полукругом, в противоположной стороне (напротив детей) экран для показа презентаций. Учительский стол и демонстрационный стол с народными инструментами – справа от детей. Жюри – слева от детей.
Этапы:
- Вводная часть:
- Приветствие. Знакомство. Настройка на занятие.
- Постановка цели занятия.
- Основная часть:
- Введение нового образовательного материала
- Понятия «фольклор», «народное творчество»
- Знакомство с жанрами фольклора в форме игры
- Обобщение и закрепление материала
- Заключительная часть:
- Подведение итогов занятия.
Ход открытого занятия
(слайд 1 – Ленские столбы)
Педагог встречает детей с тойуком «Өлүөнэ эбэ» (“Река Лена”). Дети проходят и садятся на табуретки с левой и правой стороны клином.
- Вводная часть.
Приветствие, знакомство
Үтүө күнүнэн, күндү о5олор!
Здравствуйте, дорогие ребята!
Я рада встрече с Вами.
(слайд 2 – краткая информация о педагоге)
Меня зовут Лена Ивановна Степанова. Я сегодня поприветствовала вас якутской народной песней – тойук о реке Лена, так как меня назвали в честь этой великой, могучей реки и которая известна всему миру национальным природным заповедником “Ленские столбы”.
Это и живописные скалы, и множество редких зверей и птиц, в реке водится много рыбы, многие животные занесены в Красную книгу. Ленские столбы включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Учёные здесь обнаружили останки мамонта, древних бизона и носорога. Древние жители оставляли на скалах различные сведения о своей жизни.
Педагог показывает на наскальные рисунки.
Например вот этот рисунок о чем говорит? О том, как они охотились. Человека на коне где вы могли увидеть? (на гербе нашей республики).
А этот рисунок с Еланских столбов, которые тоже находятся на берегу реки Лена, на что похож?. Что здесь что нарисовано? (человек с бубном). Бубен является народным инструментом. Он есть у многих национальностей, в том числе и у якутов, с фольклором которых мы сегодня познакомимся.
Я — руководитель этностудии “Ай-сулустар” Детского (подросткового) центра города Якутска. В этностудии мы изучаем якутский фольклор.
Фольклор — это в переводе с английского языка Folk-lore означает: народная мудрость, народное знание. Кроме того фольклор это — народные традиции, обычаи, обряды.
(слайд 3 – «фольклор»)
И сегодня я хочу познакомить вас с фольклором якутского народа и направлениями моей программы «Музыка живой природы», по которой занимаются дети разного возраста в этностудии «Ай-сулустар».
(слайд 4 –«Ай-сулустар»)
«Ай-сулустар» означает в переводе на русский язык «Дотянись до звёзд».
- Основная часть.
1)Постановка целей и задач занятия.
(слайд 5 –направления программы)
В этностудии дети с увлечением занимаются: народным пением, народными инструментами, устным народным творчеством. И сегодня вы тоже сами увидите, услышите, попробуете, соприкоснетесь с творчеством якутского народа.
2) Теоретическая часть.
1 раздел программы «Устное народное творчество».
Ребята, а вы знаете, что такое устное народное творчество? (…)
Правильно! У каждого народа есть скороговорки, пословицы, загадки, сказки. И всё это называется устным народным творчеством, потому что оно передавалось из уст в уста, из поколения в поколение
Педагог прикрепляет табличку «Устное народное творчество» на доску.
Ребята, а какой жанр народного творчества начинается со слов “Жили-были…”. (…) Правильно, сказка. Сказка по-якутски «Остуоруйа». Давайте повторим «Остуоруйа».
Педагог прикрепляет табличку со словом «остуоруйа» на доску.
Сказка – это прозаическое произведение волшебного характера, о вымышленных событиях, обычно со счастливым концом.
Затем бьет в барабан и загадывает загадку.
Кинини бары таптыыллар, онтон кинини көрдөхтөрүнэ – харахтара саатар. Все его любят, но кто на него взглянет — сразу нахмурится. Что это? (Солнце)
Да правильно, вы отгадали только что якутскую народную загадку. Загадка по-якутски «Таабырын». Давайте повторим «Таабырын».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Таабырын» на доску.
Загадка – это тоже жанр устного народного творчества. Загадки встречаются у всех народов. А какие загадки о природе, природных явлениях знаете вы? (…)
Например: Золотой ушел, серебряный пришел (солнце и месяц). Рассыпалось к ночи золотое зерно, глянули утром — нет ничего (звезды). Летит орлица по синему небу. Крылья распластала, солнышко застлала (облако).
Итак, как называется якутская загадка? «Таабырын».
Педагог бьет в барабан и произносит пословицу.
Кырдьаҕастан сүбэтин, эдэртэн эйэтин ыл. От старого бери совет, от молодого – дружбу. Киһи тыла – ох. Слово человека – стрела.
К какому виду устного народного творчества относятся эти выражения? (…)
Правильно, это пословицы. Пословица по-якутски «Өс хоһооно». Давайте повторим «өс хоһооно».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Өс хоһооно» на доску.
Пословица – это меткое выражение, созданное народом, в которой выражают мудрые мысли и чему-то учат.
Ребята, о чем первая пословица? От старого бери совет, от молодого – дружбу. (…)
А вторая пословица? Слово человека – стрела.
А какие пословицы про слово вы знаете?
(Слово не воробей, вылетит – не поймаешь. Удерживай слово, когда оно навредить может.)
Итак, как называется якутская пословица? «Өс хоһооно».
Педагог бьет в барабан и начинает читать скороговорку.
Ребята, я вам только что прочитала якутскую народную скороговорку — «Чабыр5ах». А давайте повторим «чабыр5ах».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Чабыр5ах» на доску.
А какие скороговорки русского народа знаете вы? (…)
(если дети не скажут, педагог приводит пример: «Из топота копыт пыль по полю летит»).
Итак, как называется якутская народная скороговорка? «Чабыр5ах». Чабыр5ах исполняют выразительно, эмоционально, не переводя дыхания, с особым напевом. Якутские скороговорки отличаются тем, что их исполняют с особым напевом.
2 раздел программы «Народное пение».
А следующим разделом программы «Музыка живой природы» является «Народное пение».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Народное пение» на доску.
Народная песня — наиболее распространённый вид народной музыки, продукт коллективного устного творчества. Народная песня отражает характер каждого народа, обычаи, исторические события, отличается своеобразием жанрового содержания, она существует в единстве с танцем, игрой, инструментальной музыкой.
Якутские народные песни делятся на 2 вида: «дьиэрэтии» и «дэгэрэн». Давайте повторим: «дьиэрэтии» и «дэгэрэн».
Педагог прикрепляет таблички со словами «дьиэрэтии» и «дэгэрэн» на доску.
В начале занятия я вам исполнила один из жанров народной песни – «тойук». Повторим «тойук».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Тойук»
на доску рядом со словом «дьиэрэтии».
Тойук относится к виду «дьиэрэтии».
А еще один из жанров якутской народной песни и танца известный всему миру это “оһуохай”. Давайте повторим «оһуохай» или «осуохай».
Педагог прикрепляет табличку со словом «оһуохай»
на доску рядом со словом «дэгэрэн».
Якутская народная песня отличается от песен других народов тем, что она украшается горловым пением «кылыһах». Давайте повторим «кылыһах».
Педагог прикрепляет табличку со словом «кылыһах».
на доску под словами «дьиэрэтии» и «дэгэрэн».
У якутов осуохай – это якутский массовый танец-хоровод, который сопровождается пением. Считается, что участие в осуохае очищает душу.
«Самый большой осуохай в мире» рекорд для книги Гиннеса был установлен в Якутске в местности Үс Хатын во время празднования национального нового года – «ысыах». Хоровод — осуохай длился около 20 минут и водили его более 15 тысяч человек на 36 кругах.
Физкультминутка.
А сейчас давайте все встанем в круг, возьмемся за руки и будем водить якутский осуохай. Начинаем с левой ноги по часовой стрелке и повторяете за мной слова осуохая.
Оһуокайдыыр оһуокай
Эһиэкэйдиир эһиэкэй
Оҕо-аймах мустаммыт
Оһуокайдаан биэриэҕин.
3 раздел программы «Народные инструменты».
Молодцы, садитесь.
Ребята, что находится (лежат, стоят) с левой и правой стороны от меня? (…) Якутские народные инструменты. И следующим разделом программы «Музыка живой природы» является «Народные инструменты».
Педагог прикрепляет табличку со словом «Народные инструменты» на доску.
Затем играет на хомусе.
Ребята, я сыграла на каком инструменте? (хомус). Правильно. Хомус – один из древнейших музыкальных инструментов, прошедший через века и практически не изменивший свой внешний вид. Это известный в мире язычковый инструмент. Разновидности хомуса есть практически у всех народов мира.
Педагог показывает карту.
Вот это – таиландский, сделанный из бамбука.
Педагог показывает и играет на нем.
А это алтайский хомус.
Педагог показывает и играет на нем.
А эти инструменты называются ударными. Как вы думаете, почему? (…) Правильно, потому что для извлечения звука по ним нужно ударять.
Этот ударный инструмент называется? (барабан). Барабан по-якутски «Күпсүүр» (кюпсюр). Повторите «Күпсүүр» (кюпсюр).
Якутские барабаны бывают разных видов. Вот это «Улахан чардаат күпсүүр». А это «Ара5ас күпсүүр». На этих больших барабанах играют на торжественных церемониях. По барабану ударяют колотушкой «былаайах». Когда играют на барабанах, зрители получают заряд энергии, адреналина и этот инструмент распространен по всему миру.
Педагог прикрепляет табличку со словом «Күпсүүр» на доску
под табличкой «Народные инструменты»
А этот ударно-шумовой инструмент называется? (бубен). Бубен по-якутски «Дүҥүр» (дюнгюр). Давайте повторим «Дүҥүр» (дюнгюр). В зависимости от предназначения бубны бывают всевозможных размеров. Бубны использовались в ритуальных целях шаманами.
Педагог прикрепляет табличку со словом «Дүҥүр-дюнгюр» на доску
под табличкой «Күпсүүр»
Следующий ударный инструмент «Мас хобо». Давайте повторим «Мас хобо».
Мас хобо представляет собой маленькие пустые коробочки, соединенные между собой тонкой веревкой.
Педагог играет на инструменте, затем прикрепляет табличку
со словом «мас хобо» на доску под табличкой «Дүҥүр-дюнгюр».
А эти инструменты называются шумовые. Как вы думаете почему? (…) Потому что они издают шум.
Этот ударно-шумовой инструмент называется «Дьа5а» (джага). Повторите «Дьа5а» (джага). Дьа5а – это удлиненный вращающийся инструмент, окруженный коробками или костями. Дьа5а раньше использовали шаманы при камлании, изображая звуки природы: ветра, говор, пение птиц, шум леса. Для игры его встряхивают (показывает). Внутри него — металлические шарики, пластины, а раньше клали кости животных, песок, камушки.
Педагог прикрепляет табличку со словом «Дьа5а-джага» на доску
под табличкой «мас хобо».
Этот шумовой инструмент называется «Хабардьа» (хабарджа). Повторите «Хабардьа» (хабарджа).
Хабардьа – это ударно-шумовой инструмент, плоский полый деревянный короб с находящимися внутри круглыми шариками и пластинами. Звук извлекают встряхивая.
Педагог прикрепляет табличку со словом «Хабардьа» (хабарджа) на доску
под табличкой «мас хобо».
Это ударно-шумовой инструмент называется «Сиксиир» (сиксир). Повторите «Сиксиир» (сиксир).
Сиксиир — полый деревянный цилиндрической формы, с находящимися внутри круглыми шариками. Звук извлекают встряхивая или ударяя об ладони.
Педагог прикрепляет табличку со словом «Сиксиир» (сиксир) на доску
под табличкой «хабардьа».
3) Практическая часть. Игра на народных инструментах.
А сейчас, мы вместе попробуем сыграть на якутских народных инструментах, как настоящий ансамбль. Для этого эта «пятерка» подойдите к ударным инструментам, а ваша «пятерка» возьмите – ударно-шумовые инструменты. А я буду играть на «мас хобо».
На счет «три» начинаем играть. Когда я скажу «стоп», все останавливаетесь. Итак, раз, два, три.
Все начинают играть.
Стоп. Ребята, получилась у нас хорошая, слаженная игра? (нет) А как вы думаете почему? (…) А что обычно бывает у музыкантов, что им помогает сыграть какую-нибудь музыку? (ноты). У музыкантов бывают ноты, но мы для игры на народных инструментах используем схемы.
Педагог показывает схему, объясняет порядок игры каждого инструмента.
Ваша «пятерка» исполняете партию ударно-шумовых инструментов. Здесь нарисован сиксиир. Им мы обозначили все ударно-шумовые инструменты, т.е. ваша «пятерка» смотрите на рисунок сиксиирэ. Сколько раз он нарисован, столько раз вы играете на своем инструменте. Значит, если нарисован один инструмент, то играете один раз, а если четыре, то четыре раза.
А вы смотрите на рисунок барабана. Сколько раз он нарисован, столько раз вы ударяете по барабану. Всем понятно? Тогда начинаем на раз, два, три.
После двух проб игры на инструментах, «пятерки» меняются инструментами.
Молодцы! Отлично сыграли. Мне очень понравилась ваша игра.
4) Повторение и закрепление материала.
Ребята, а сейчас проведем викторину по пройденной теме. Внимание на экран. Читаете вопрос и кто знает ответ, поднимает руку. Правильно ответившим на мои вопросы — у меня есть замечательные якутские народные игрушки, сделанные из тальника. Это бычки.
Викторина.
- Включаю видеозапись «чабыр5аха» в исполнении учащихся этностудии «Ай-сулустар»
Назовите жанр устного народного творчества, который вам исполнила учащаяся этностудии «Ай-сулустар» Игнатьева Наташа?
(Ответ: скороговорка)
- По какому виду якутской народной песни и танца в 2013 году в городе Якутске был установлен мировой рекорд Гиннеса?
(Ответ: оhуохай)
- Разгадайте ребус. Это фамилия выдающегося якутского народного певца, запевалы осуохая, сказителя-импровизатора?
(Ответ: Зверев)
- Что наши предки клали во внутрь якутского народного инструмента «Дьа5а»?
(Ответ: кости разных животных)
- На что похож звук инструмента «Мас хобо»?
(Ответ: топот копыт).
- Назовите инструмент, который сделан из дерева, сверху покрыт кожей, круглой формы, бывает разного размера и с тремя ножками.
(Ответ: барабан)
- Черный ящик. В этом ящике находится единственный в мире инструмент, говорящий на человеческом языке. Что это за инструмент?
(Ответ: хомус).
- Заключительная часть:
И в конце занятия давайте вспомним, чем мы сегодня занимались? (…)
Давайте встанем в круг.
Вы сегодня все очень хорошо поработали и я всех благодарю за активное участие. Я вижу что вы очень дружный класс и хочу подарить вам на память вымпелы с логотипом нашей этностудии «Ай-сулустар».
Давайте возьмемся за руки и скажем благопожелания. Я начинаю, а вы за мной повторяйте.
Үчүгэй үлэ үксүү турдун,
Үрүҥ санаа үрдээн истин,
Мааны майгы баһыйдын!
До свиданья! До новых встреч!
