Автор: Бухарева Валентина Витальевна
воспитатель
ГБОУ Самарской области средняя общеобразовательная школа пос. Просвет м.р. Волжский Самарской области, структурное подразделение «Детский сад «Мишутка»
Свидетельство о публикации в электронном СМИ: СП № 21683
«Знакомство с историей народной игрушки. Куклы обереги Самарской Губернии»
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА пос. ПРОСВЕТ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ВОЛЖСКИЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ СТРУКТУРНОЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ «ДЕТСКИЙ САД «МИШУТКА»
Тема: Мастер класс для педагогов и родителей
по теме : «Знакомство с историей народной игрушки.
Куклы обереги Самарской Губернии»
Воспитатель:
Бухарева Валентина Витальевна
2026 г.
Актуальность. В наше неспокойное время, полное противоречий и тревог, всерьёз задумываешься о том, какими вырастут наши воспитанники, ставшие уже такими родными и близкими? Не получим ли мы в их лице «потерянное поколение»?
Современная педагогика знает ответ на этот вопрос! Чтобы с раннего возраста научить детей доброте, терпению, милосердию, и состраданию, мы должны им передать не просто знания, а знания, имеющие нравственную основу. А для этого нет лучшего пути, чем знакомство детей с русскими культурными традициями, мастерством народных умельцев, русским фольклором. Это позволит нашим детям почувствовать себя частью русского народа, ощутить гордость за свою страну.
Никакой другой вид народного творчества так активно и глубоко не воспитывает в ребёнке национальных черт, эстетического чувства, как народная игрушка, которую ребёнок любит, с которой охотно играет. С игрушками в мир детей приходит особое богатство. И складывается оно из любви и заботы, выдумки и таланта, красоты и трудолюбия. Мячик и кубики, пирамидка и неваляшка, птичка-свистулька и матрёшка с дюжиной сестриц «мал мала меньше». И все-таки самая распространенная в мире игрушка — это кукла — знак человека, его игровой образ и символ. «Кто в куклы не играл, тот счастья не видал» — гласит народная мудрость. В куклы дети играли раньше, играют сегодня и будут играть всегда.
У наших предков тряпичные куклы бытовали как обрядовые куклы и как игрушки, через которые дети знакомились с укладом жизни, бытом и получали первые уроки нравственности.
Куклы — оберёги использовались для семейных и общественных обрядов. Ритуальную куклу, на которую заговорено заклинание тщательно берегли. Ей отводили сокровенное специальное место, ставили в красный угол. По народным поверьям оберегающие куклы несли в себе доброе начало, охраняли от темных сил, ссор, болезней.
Народная тряпичная кукла радует, развивает, учит понимать окружающий мир, будит мысль и фантазию ребёнка. Именно в тряпичной кукле так много теплоты и любви к ребёнку. На первый взгляд покажется, что это примитивный сверточек из ткани. Но в этом и есть обманчивость простоты. В этом и суть народная. При внешней скромности – глубокое внутреннее содержание.
Знание истоков, нравов и обычаев родного народа помогает понять, объяснить и избежать многих ошибок воспитания. Поэтому одной из важных задач в дошкольном возрасте можно считать – приобретение дошкольниками элементарных знаний об истории и культуре своего народа.
Исходя из вышесказанного, изучив дополнительную литературу по теме, я провела мастер- класс для педагогов по теме: «Знакомство с историей народной игрушки. Куклы обереги Самарской Губернии».
Цель мастер- класса:
— расширить знания педагогов о истории тряпичной куклы;
— познакомить с технологией изготовления тряпичной куклы на примере куклы «Хороводница»;
— повысить профессиональный уровень педагогов;
— активизировать применение народного творчества в работе с детьми;
— раскрыть творческий потенциал педагогов.
Занятия с детьми народной игрушкой помогут просто и ненавязчиво рассказать о самом главном – о красоте и многообразии этого мира, о его истории, научат ребенка слышать, видеть, чувствовать, понимать и фантазировать. Вместе с тем, в процессе этих занятий сформируются усидчивость, целеустремленность, способность доводить начатое дело до конца, разовьется мелкая моторика – все эти качества и навыки окажут неоценимую помощь ребенку для успешной учебы в школе.
Через эти милые создания — русские народные куклы, дети начинают постигать свои корни. Значит, есть надежда, что в стремительно меняющемся мире останется память предков, которая не даст забыть свою историю – к ней, генетической памяти, можно обратиться за помощью в самых трудных случаях жизни. Ведь эти куклы можно потрогать, подержать в руках, сфотографироваться с ними. Человек познает не только умом, сердцем, но и руками. В ваших руках оживают простые тряпичные куклы, потому что они хранят тепло человеческих рук.
Я считаю, что даже в наш компьютерный век современным детям нужна рукотворная кукла. Им становится ближе и понятнее прекрасное искусство своего народа. В наше время традиционная народная кукла возрождается и возвращается в жизнь, людьми, увлеченными и радеющими за сохранение народных традиций.
Она не утратила своей красоты, тепла и способности радовать людей. Несмотря на то, что по всему миру хорошо налажено промышленное производство игрушек, с каждым днём растёт интерес к изделиям ручной работы. В наши дни в сувенирных лавках можно встретить изделия народных промыслов, в том числе и куклы. Это подтверждает нашу гипотезу: на народную игрушку не влияет время, и она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Куклы могут рассказать о традициях и культуре нашего народа, они напоминают нам о нашей богатой истории, связывают нас с нашими предками.
Недаром говорят: «Только та страна, в которой люди помнят о своём прошлом, достойна будущего».
Используемые источники:
1. Дайн, Г. Л. Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология [Текст] / Г. Л Дайн, М. Н. Дайн. — М.: Культура и традиции, 2007. — 120 с.
2. Зимина, З. И. Текстильные обрядовые куклы [Текст] / З. И. Зимина. —
3. Котова, И. Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла [Текст] / И. Н. Котова, А. С. Котова. — СПб, Паритет, 2006. — 240 с.
4. Шептуля А. Домашние обереги своими руками. Веники, лапти, косы, домовята, приносящие богатство, изобилие, долголетие, согласие в доме. М.: Издательство «Эксмо», 2006 г.
5. Е. В. Берстенева, Н. В. Догаева, «Кукольный сундучок», Белый город, «Василиса Прекрасная. Русская народная сказка», Амфора, 2010 г.
6. Н. В. Шайдурова, «Традиционная тряпичная кукла», Детство-пресс, 2011 г.
7. Народная кукла: [Электронный ресурс] //vedjena.gallery.ru. -2016. — 30 ноября
8. Русские обрядовые куклы: [Электронный ресурс] //club.osinka.ru. -2016.- 15декабря
